O PROFESSOR E SUA SEDE POR RESPOSTAS

Esta metáfora certamente nos faz refletir... em que momento nos encontramos atualmente... de chícaras cheias ou vazias? aproveitando o momento Presente , ou presos a conceitos e pre conceitos? ansiosos com o futuro?  Ocos, vazios? 

"...Um professor de filosofia foi procurar um mestre zen chama­do Na-in e perguntou-lhe sobre Deus, sobre o nirvana, sobre a meditação e muitas outras coisas.
 O mestre ouviu em silêncio o que ele dizia - perguntas e mais perguntas - e depois falou: "Você me parece cansado. Veio de um lugar distante e subiu esta montanha, que é alta. Deixe-me primeiro servir um chá para você." E o mestre zen foi fazer chá. O professor esperou, a mente borbulhando com perguntas. E quando o mestre fez o chá e o aroma do chá começou a se espalhar, ele disse para o professor: "Espere, não tenha tanta pressa. Quem sabe? Talvez ao tomar o chá suas perguntas sejam respondidas, ou até mesmo antes."

O professor se sentia perdido. Ele começou a pensar que a viagem havia sido perda de tempo. "Esse homem parece estar louco. Como minhas perguntas sobre Deus podem ser respondi­das pelo chá? Qual a importância de tomar chá? É melhor sair daqui o mais rápido possível." Mas, como ele estava muito cansado, decidiu esperar e tomar uma xícara de chá antes de voltar e descer a montanha.

O mestre trouxe o bule, começou a verter o chá na xícara e continuou fazendo isso, não parou. A xícara ficou cheia e o chá começou a transbordar sobre o pires, mas ele continuou. Então o pires também ficou cheio. Apenas um segundo a mais e o chá iria começar a escorrer para o chão, então o professor disse: "Pare! O que você está fazendo? Você está maluco? Não vê que a xícara está cheia? Não vê que o pires está transbordando?"

Então o mestre zen respondeu: "É exatamente nessa situação que você se encontra: sua mente está tão cheia de perguntas que, mesmo se eu responder, não haverá espaço para que a resposta possa entrar. Mas você me parece ser um homem inteligente, você foi capaz de perceber que, a partir de agora, uma única gota bastará para entornar chá no chão. Então eu digo a você: desde que entrou nesta casa, suas perguntas estão transbordando por todos os lados. É um lugar pequeno, mas já está transbordando com suas perguntas! Vá embora, esvazie sua xícara e depois retorne. Primeiro crie um pouco de espaço dentro de si mesmo."

ESCUTANDO SENTIMENTOS

                                                 “A informação consola e instrui. 

                                                   A transformação liberta e moraliza.

                                                   A informação impulsiona.

                                                    A transformação descobre

                                                    Os informados pensam. 

                                                    Os transformados criam.’

• “...Escutar os sentimentos é cuidar de si, amar a si mesmo. É uma mudança de atitude consigo. O ato de existir ocorre no sentimento. Quem pensa corretamente sobrevive; quem sente nobremente existe. O pensamento é a janela para a realidade; o sentimento é o ponto de encontro com a Verdade. É pela nossa forma de sentir a vida que nos tornamos singulares, únicos e celebramos a individualidade. Quando entramos em sintonia com nossa exclusividade e manifestamos o que somos, a felicidade acontece em nossas vidas.

O exercício do auto-amor está em aprender a ouvir a "voz do coração", pois nele residem os ditames para nossa paz e harmonia.

Os sentimentos são guias infalíveis da alma na sua busca de ascensão e liberdade. O auto-amor consiste na arte de aprender a escutá-los, estudar a linguagem do coração...”

 Do livro: Escutando os Sentimentos- Ermance Dufaux

O CONHECIMENTO DE SI MESMO

“...A verdadeira psicologia, ou o conhecimento da psique, significa conhecer a si mesmo. Mas, quem somos nós? Somos apenas este corpo, esta mente, a criatura deste nascimento? Seria o conhecimento de nós mesmos o mesmo que o conhecimento das particularidades da química do nosso corpo, da forma da memória, de nosso condicionamento social ou de algo ainda mais profundo?

Toda psicologia é uma tentativa de saber quem realmente somos, mas os sistemas da psicologia apresentam concepções distintas do eu. A maior parte aceita a validade do ego — a identidade do Eu-sou-o-corpo desse determinado nascimento — como nosso verdadeiro Eu. O Ayurveda, muito além disso, en­xerga a nossa identidade na percepção imutável que transcende o corpo e a mente.

O conhecimento de si mesmo significa entender toda a extensão do nosso ser. Não se trata apenas do eu físico, mas do eu mental e do eu individual, que persistem de nascimento a nascimento. O verdadeiro conhecimento de si mesmo implica entrar em contato com a missão de nossa alma na encarnação. O que estaria nossa alma procurando realizar nesta vida para se ajudar ao longo de sua jornada rumo à Divindade?

O conhecimento de si mesmo envolve o conhecimento do cosmos. Funcio­namos por meio das grandes forças da Natureza, que são também os poderes de nossa consciência mais profunda. Conhecer a nós mesmos equivale a conhecer o universo, não como fenômeno físico, mas como jogo da consciência. Tudo o que vemos, desde as belas montanhas até os atos criminosos, é um aspecto de nós mesmos. Enquanto não entendermos essas coisas em nós mesmos, conti­nuaremos ignorando quem de fato somos.

O conhecimento de si mesmo é a forma mais elevada do conhecimento. Constitui a base de todas as outras formas de aprendizagem. E a única coisa através da qual tudo o mais é conhecido. Para descobri-lo, é preciso que volte­mos a mente à sua origem e a reeduquemos quanto a ver o mundo, não como uma realidade exterior, mas como uma revelação interior. O mundo exterior existe para a experiência interior e para o conhecimento de si mesmo. Quando abordamos diretamente qualquer coisa na Natureza, com lucidez, descobrimos que, no nível mais profundo, essa coisa é intrinsecamente una com nossa pró­pria consciência. Vemos a nós mesmos na Natureza, e esta em nós mesmos. Essa é a revelação de nosso Eu Superior”.

COMO AUMENTAR O CONHECIMENTO DE SI MESMO

“...Para aumentar o conhecimento de si mesmo, temos de aprender a nos observar, o que requer meditação. Não temos de aceitar a idéia do ego con­dicionado de quem somos, porém, precisamos mergulhar fundo na mente e ver de que modo estamos ligados a toda a existência. Devemos rastrear nossa idéia do eu, o eu-sou, até identificar-lhe as origens no âmago do espírito. Temos de aprender quem somos, não apenas o que nos constitui o nome ou o emprego, mas a natureza de nossa consciência livre de todos os fatores de condicionamen­to exterior.

O pensamento sempre tem duas partes: o "Eu" e aquilo com que se identifi­ca, como quando se diz "Eu sou isso" ou "isto me pertence". O sujeito, ou "Eu", liga-se a um objeto ou se identifica com ele. Todos os nossos problemas advêm da porção do objeto, limitada pelo tempo e pelo espaço. Temos alguns proble­mas com ser isto ou aquilo, ou com ter uma ou outra coisa, mas não temos problemas quanto a ser. Isso não é difícil a ninguém. Trata-se do que existe por si mesmo, do que é dado. É no ser alguma coisa ou outra que os problemas vêm à luz.

Voltar ao puro "Eu sou" é a raiz de toda paz e de toda felicidade. A psicolo­gia deveria nos ajudar a entender as camadas exteriores do nosso ser, do nosso corpo físico, de nossos impulsos vitais e mentais, não nos prender nessas coisas, mas harmonizá-las para que o nosso ser mais profundo possa se manifestar e funcionar por meio delas.

O conhecimento de si mesmo requer certa calma e serenidade da mente. Se estamos padecendo de perturbações psicológicas, em geral, é mais fácil desen­volver a devoção primeiramente, ou lidar com aspectos exteriores mais acessí­veis em nossa vida, como mudar nossa alimentação ou nossas impressões. É inútil dizer a alguém que passa por grave crise emocional para que medite, seja desapegado ou procure entrar em contato com o Eu Superior. Pessoas nessas condições precisam de algo mais prático; orientá-las para a meditação é algo importante. Por essa razão, o conhecimento de si mesmo pertence mais pro­priamente à senda espiritual do que ao tratamento psicológico; contudo, o autoconhecimento é a única forma de ir além de todo sofrimento, que resulta de não sabermos quem de fato somos...”

• Retirado do Livro Uma Visão Ayurvédica da Mente – Dr. David Frawley